Сайты Алекса Луговского:
|
Семитология
сайт о семитах и их языках
главная >> семитские языки >> библейский иврит >> перфект |
||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
ПерфектТермин перфект взят из латинской грамматики и обозначает совершенный вид (сравните русское что сделать?). Дело в том, что в библейском иврите, как и в других древних семитских языках, не было категории времени глагола, зато было два вида - совершенный и несовершенный. В зависимости от ситуации каждый из двух глагольных видов мог относиться к прошедшему, настоящему или будущему времени. В отсутствии контекста, относящего перфект к настоящему или будущему, он передает прошедшее время. Впрочем, видовое значение сохраняется за ивритским перфектом только в наиболее древних фрагментах библейского текста, прежде всего, поэтических (Песнь Деворы, пророчество Валаама и др.). К моменту написания основного текста Библии перфект уже стал настоящим прошедшим временем. Образование перфектаПерфект образуется от основы перфекта при помощи личных суффиксов. Основа перфекта зависит от породы и от наличия "неправильностей" у данного корня. Эта основа является главной - именно в ней глагол приводится в большинстве словарей. Личные окончания перфекта
Замечание: шва в окончании -te 2-го л. жен. р. ед. ч. представляет собой "остаток" более ранней формы этого окончания -ti, которая зафиксирована в других семитских языках, а также восстанавливается при присоединении местоименных суффиксов. При присоединении окончаний перфекта с основой происходят некоторые изменения. Важно отметить:
|