Сайты Алекса Луговского:

 

сайт о семитах и их языках

 

 

 

главная >> семитские языки >> библейский иврит >> тивериадская огласовка

Google
Web
lugovsa.net
semitology.lugovsa.net

Лирическое отступление

Компаративистика

История семитов

Семитские языки

Реконструкции

Библиография

 

 

 
Rambler's Top100

 

Тивериадская огласовка

Когда масореты поставили перед собой задачу сохранения правильного чтения священных текстов, стало ясно, что наиболее остро стоит проблема передачи гласных, которые игнорировались западносемитским алфавитом. Система  "матерей чтения" (’immôt-qerî’å) решала эту проблему весьма неудовлетворительно, кроме того, она противоречила принципу "не изменяй написанного". Поэтому масоретами было разработано несколько систем простановки дополнительных знаков для передачи гласных звуков. Наиболее удачной оказалась система тивериадской школы (г. Тверия в Галилее), получившей название тивериадской огласовки. Тивериадская огласовка является основной не только для текстов Библии, она используется в иврите и по сей день.

Замечание:

В то время как на странице Фонетика и на протяжении всего описания грамматики билейского иврита значения гласных приводятся в той форме, которая восстанавливается для тивериадской масоры, на этой странице используется традиционные значения гласных, основанные, в основном, на системе Давида Кимхи (12 в. Испания).

Именно на системе Кимхи (даптированной Й. Рейхлином) основываются все курсы иврита, библейского и современного, именно она дается в словарях. Хотя она, строго говоря, не зафиксирована в текстах. Можно утверждать с уверенностью, что авторы тивериадской огласовки не произносили ее знаки таким образом. Проблема состоит в том, что к согласным библейского текста гласные были добавлены только примерно к 5 в. н.э., т.е., как минимум на тысячу лет позже. По поводу реконструируемого звучания звуков иврита разных эпох см. развитие гласных и огласовка.

Большая часть знаков тивериадской системы представляет собой комбинации точек и линий, которые ставятся под буквой, реже над ней. По этой причине эта система называется на иврите никуд "точкование", а сами знаки - некудот "точки".

Знаки тивериадской огласовки:

(квадратик символизирует любую букву алфавита, показывая где ставится знак огласовки относительно самой буквы)

Особенности тивериадской огласовки:

  • знак šewā’ используется в двух совершенно различных функциях :
  1. для передачи сверхкраткого()e (подвижное, т.е. звучащее шва)
      besefεr в книге
  2. для передачи отсутствия гласного в середине слова (покоящееся, т.е. немое шва)
    lišbor сломать

различить два вида шва достаточно непросто, особенно с учетом того, что в традиционном прочтении многие случаи произносимого шва стали немыми.

  • знак qāmāṣ передает два звука:
  1. В безударном закрытом слоге - краткое о: ḥokmā мудрость
  2. В остальных случаях - долгое ā: zāqān борода

Поскольку тивериадская огласовка использует один и тот же знак в обоих случаях, принято считать, что краткий о был очень открытым. а долгий а - довольно закрытым звуком, так что фонетически они действительно должны были быть очень близки.

  • знаки могут комбинироваться с буквами йод и вав, передавая всегда долгие гласные: yom šīššī день шестой
  •  Помимо знаков для гласных, тивериадская огласовка использует еще ряд специальных знаков, уточняющих чтение согласного, показывающих изменения ритма и интонации, знаки препинания (не совпадающие с русскими) и другие специальные обозначения. Важнейшим из всех них является знак дагеш (точка внутри буквы), который имеет две функции:

сильный дагеш показывает удвоение согласного: dibbur  разговор

слабый дагеш показывает, что буква BeGeD-KeFeT  имеет взрывное чтение: bayit дом

 

Alex Lugovskoy's blog

↑ Grab this Headline Animator